太極哲學:陰陽的共在關係





太極哲學:陰陽的共在關係

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在人生的旅途上,人所作出的行動選擇是「對」或「錯」往往乃視自己能否適當的調整與本身有關的「共在」關係而定,這些共在關係例如有個人與群體,理性與感性,物質與精神,善與惡,有與無,表與裏,正與不正,私利與公利,精明與單純,進與退,動與靜,合與分,剛與柔,損與益,得與失,中與偏,我與真我,對政治、經濟與社會境況的應對等。

人的行為例如「時行則行,時止則止」,「進退有度」,「剛柔轉化」,「剛柔配對」,「外柔內剛」,「外剛內柔」,「剛柔相濟」,「以柔制剛」,「以剛制柔」,「向善去惡」,「堅持與靈活」等等都需要具有「適時」、「適位」與「適中」的判斷力與適應力。而要提高人的認識能力就必需具有辯證力與推演力,才能引導出適當的判斷力。

《易經》的太極思維就是辯證思維,易卦與太極陰陽圖像是辯證思維的分析工具,能提高人對境況與情景變動的辨識力。人的行為可從太極思維的角度來觀察與分析,太極思維包含了陰陽思維。當觀察的對象是一個整體時,就是整體思維「一」的觀念。當對觀察的對象作深層的分析時就轉化為「一分二」的多角性陰陽思維。通過太極與陰陽思維的分析,就能對人的行為與有關的共在關係具有較深層的認識,人有了對共在關係的認識,就會在「做人」與「做事」方面有了原則,有助於自身行為的適當抉擇。

這是一本談論辯證力、變通力與修養的書,也是一本談思考方法的書。



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